{"id":23910,"date":"2026-10-24T10:21:45","date_gmt":"2026-10-24T10:21:45","guid":{"rendered":"https:\/\/theme-dev.cmsmasters.net\/newspaper\/?p=23910"},"modified":"2026-11-08T00:55:16","modified_gmt":"2026-11-08T00:55:16","slug":"la-memoria-vuelve-a-caminar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/?p=23910","title":{"rendered":"Donde la memoria vuelve a caminar I"},"content":{"rendered":"\t\t
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La siguiente \u00a0cr\u00f3nica period\u00edstica registra la marcha conmemorativa del 2 de octubre de 2026 en la Ciudad de M\u00e9xico, al cumplirse cincuenta y ocho a\u00f1os de la represi\u00f3n estudiantil de 1985. A trav\u00e9s de un recorrido de tres kil\u00f3metros por Eje Central desde Tlatelolco hasta el Z\u00f3calo capitalino, el texto documenta el desarrollo de la movilizaci\u00f3n en la que participaron estudiantes universitarios y alrededor de ocho mil personas. Mediante la observaci\u00f3n directa, entrevistas a manifestantes y el emotivo testimonio de un sobreviviente de setenta y nueve a\u00f1os, la cr\u00f3nica analiza el relevante relevo generacional y la permanente vigencia de las demandas de justicia y memoria hist\u00f3rica entre las nuevas juventudes. Asimismo, el escrito contrasta la naturaleza pac\u00edfica del contingente con los datos oficiales y los incidentes aislados al cierre de la jornada, ofreciendo una mirada integral sobre c\u00f3mo la memoria social se mantiene activa, constante y viva en el M\u00e9xico contempor\u00e1neo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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A 58 a\u00f1os de la represi\u00f3n estudiantil de 1968, miles de personas volvieron a recorrer las\ncalles de la Ciudad de M\u00e9xico desde Tlatelolco hasta el Z\u00f3calo. \nEntre estudiantes que apenas comienzan a conocer aquella historia y quienes la vivieron, el 2 de octubre volvi\u00f3 a convertir la memoria en una presencia viva.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div>

Monserrat Pineda S\u00e1nchez<\/span><\/span><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Hay fechas que se leen en los libros y otras que, de alguna manera, terminan caminando frente a uno, el\u00a0\u00a02 de octubre pertenece a las segundas.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Antes de llegar a Tlatelolco, mientras el cami\u00f3n avanzaba entre el tr\u00e1fico de la Ciudad de M\u00e9xico, las voces de los estudiantes comenzaban a llenar el espacio, las porras aparec\u00edan entre conversaciones y risas nerviosas. Algunos llevaban pancartas otros las sosten\u00edan todav\u00eda dobladas, esperando el momento de levantarlas \u00edbamos hacia un lugar donde, 58 a\u00f1os atr\u00e1s, miles de j\u00f3venes tambi\u00e9n hab\u00edan llegado para reunirse. La diferencia era que aquellos estudiantes no sab\u00edan que su nombre terminar\u00eda formando parte de una de las p\u00e1ginas m\u00e1s dolorosas de la historia contempor\u00e1nea de M\u00e9xico.<\/p>\n

El movimiento estudiantil de 1968 hab\u00eda comenzado meses antes del 2 de octubre. El conflicto tuvo uno de sus primeros antecedentes el 22 de julio, cuando un enfrentamiento entre estudiantes de la Vocacional 5 del Instituto Polit\u00e9cnico Nacional y la preparatoria Isaac Ochoterena termin\u00f3 con la intervenci\u00f3n de los granaderos. La respuesta represiva provoc\u00f3 nuevas protestas y, durante las semanas siguientes, distintas escuelas se incorporaron al movimiento. Los estudiantes exig\u00edan libertades democr\u00e1ticas, la liberaci\u00f3n de presos pol\u00edticos y el fin de la represi\u00f3n. El 13 de septiembre de 1985 realizaron una marcha del silencio. Miles caminaron sin gritar consignas, algunos incluso con cinta adhesiva sobre la boca, como una manera de responder a quienes los acusaban de ser provocadores. Despu\u00e9s vino la ocupaci\u00f3n militar de Ciudad Universitaria, el 18 de septiembre, y posteriormente la toma del Casco de Santo Tom\u00e1s y de la Vocacional 7 de Tlatelolco. Para entonces, el movimiento ya no era protagonizado por estudiantes,\u00a0\u00a0ya era un desaf\u00edo abierto al gobierno y entonces lleg\u00f3 el 2 de octubre, aquella tarde, el Comit\u00e9 Nacional de Huelga convoc\u00f3 a un mitin en la Plaza de las Tres Culturas. El plan era continuar despu\u00e9s hacia el Casco de Santo Tom\u00e1s, pero alrededor de las seis de la tarde se anunci\u00f3 que la marcha ser\u00eda cancelada, no fue suficiente, la concentraci\u00f3n termin\u00f3 en una represi\u00f3n. Hubo muertos, heridos, detenidos y desaparecidos. El n\u00famero exacto de v\u00edctimas contin\u00faa siendo motivo de discusi\u00f3n hist\u00f3rica, pero lo ocurrido qued\u00f3 marcado como uno de los episodios m\u00e1s graves de violencia de Estado en M\u00e9xico. El propio Instituto Nacional de Estudios Hist\u00f3ricos de las Revoluciones de M\u00e9xico lo considera una herida abierta en la historia del pa\u00eds. Casi seis d\u00e9cadas despu\u00e9s, nosotros lleg\u00e1bamos al mismo lugar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Tlatelolco, 2 de octubre de 2026: 58 a\u00f1os de memoria.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La Plaza de las Tres Culturas<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La Plaza de las Tres Culturas, estaba lleno de j\u00f3venes y era el escenario de aquella tarde de 1968, donde volv\u00eda a recibir estudiantes, hab\u00eda pancartas, fotograf\u00edas, consignas y grupos que se acomodaban antes de comenzar el recorrido. Por momentos era extra\u00f1o pensar que la edad de muchos de quienes estaban ah\u00ed era similar a la de aquellos j\u00f3venes que hab\u00edan estado en ese mismo lugar, quiz\u00e1 por eso el 2 de octubre no se siente como una historia completamente antigua,\u00a0 porque cuando uno observa una plaza llena de estudiantes, resulta imposible no pensar en los otros estudiantes que estuvieron ah\u00ed.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La marcha comenz\u00f3<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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El contingente avanz\u00f3 por Ricardo Flores Mag\u00f3n y posteriormente tom\u00f3 Eje Central L\u00e1zaro C\u00e1rdenas. Las voces aumentaban conforme m\u00e1s personas se incorporaban al recorrido. Yo hab\u00eda llegado con una tarea concreta, observar, registrar, entrevistar y construir una cr\u00f3nica, pero hab\u00eda momentos en los que la libreta pod\u00eda esperar, los estudiantes caminaban con sus pancartas sobre la cabeza. Algunos gritaban consignas otros conversaban mientras avanzaban. Desde las banquetas, algunas personas observaban el paso de la marcha y levantaban sus tel\u00e9fonos para grabar, la ciudad parec\u00eda abrirse para dejar pasar la memoria y \u00a0entonces apareci\u00f3 una imagen dif\u00edcil de olvidar. Entre las personas que observaban estaba un hombre mayor quien prefiri\u00f3 el anonimato, que no gritaba, no llevaba una pancarta solamente miraba.<\/p>\n

Mientras los estudiantes se acercaban, su expresi\u00f3n comenz\u00f3 a cambiar. Desde donde estaba pod\u00eda notarse que estaba emocionado. Sus ojos se llenaron de l\u00e1grimas mientras ve\u00eda pasar a los j\u00f3venes, despu\u00e9s supe que ten\u00eda 79 a\u00f1os y en 1968 ten\u00eda 20 a\u00f1os. Hab\u00eda vivido aquel movimiento cuando ten\u00eda pr\u00e1cticamente la misma edad que muchos de los estudiantes que caminaban frente a \u00e9l ese d\u00eda. Su voz ten\u00eda el peso de alguien que no estaba contando una historia que hubiera aprendido despu\u00e9s, sino una parte de su propia juventud. Record\u00f3 haber le\u00eddo el pliego petitorio el 22 de agosto de 1968. Tambi\u00e9n cont\u00f3 que particip\u00f3 dando discursos frente a las c\u00e1rceles, mientras hablaba, el ruido de la marcha continuaba detr\u00e1s de nosotros, pero por unos momentos parec\u00eda que el tiempo se hab\u00eda doblado, el joven de veinte a\u00f1os que alguna vez hab\u00eda salido a las calles y el hombre de 79 que ahora observaba a otros j\u00f3venes parec\u00edan encontrarse en el mismo lugar, entonces dijo algo que qued\u00f3 resonando entre las voces de la marcha: \u201cQue nosotros como j\u00f3venes no nos call\u00e1ramos\u201d, no era una frase espectacular, era algo m\u00e1s sencillo y quiz\u00e1 por eso golpeaba m\u00e1s, porque despu\u00e9s de 58 a\u00f1os, segu\u00eda siendo necesario decirlo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Estudiantes\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Fotografia: Monserrat Pineda S\u00e1nchez<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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A lo largo del recorrido aparec\u00edan distintas formas de recordar. Algunas personas llevaban fotograf\u00edas de quienes murieron en 1968. Otras sosten\u00edan pancartas con consignas. Los estudiantes hab\u00edan preparado tambi\u00e9n un memorial, ah\u00ed el ruido disminu\u00eda, las personas se acercaban, observaban y tomaban fotograf\u00edas, el memorial no necesitaba gritar, ten\u00eda otra funci\u00f3n \u00a0recordar que detr\u00e1s de una fecha hab\u00eda personas con nombres, con familias, con amigos, con un futuro y con \u00a0una vida que se interrumpi\u00f3 y \u00a0quiz\u00e1 eso es lo que hace diferente una marcha conmemorativa de una simple fecha en el calendario. La historia deja de ser una sucesi\u00f3n de n\u00fameros y acontecimientos cuando uno empieza a imaginar los rostros que hab\u00eda detr\u00e1s de ellos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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En el recorrido tambi\u00e9n encontr\u00e9 a Paulina Rojas...<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Una persona participante en la marcha quien explic\u00f3 su raz\u00f3n para estar ah\u00ed con una expresi\u00f3n breve pero contundente ten\u00eda \u201chambre de justicia\u201d, la frase parec\u00eda pertenecer al ambiente, porque eso era lo que se respiraba entre las pancartas y las voces la necesidad de que recordar no significara solamente mirar hacia atr\u00e1s. El 2 de octubre no se conmemora \u00fanicamente porque ocurri\u00f3 hace 58 a\u00f1os, se conmemora porque todav\u00eda importa, porque todav\u00eda hay preguntas, porque todav\u00eda existe una generaci\u00f3n que quiere saber qu\u00e9 pas\u00f3 y otra que insiste en contarlo. La marcha sigui\u00f3 por Eje Central hasta llegar al Centro Hist\u00f3rico. A nuestro alrededor, la ciudad continuaba con su propio ritmo, comercios cerrados, calles bloqueadas, personas intentando cruzar, trabajadores observando y otros ciudadanos que simplemente se deten\u00edan a mirar, por unas horas, aquella ruta cotidiana se convirti\u00f3 en un espacio de memoria.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Finalmente llegamos al Z\u00f3calo <\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Despu\u00e9s de \u00a02 horas de recorrido, los contingentes comenzaron a concentrarse en la Plaza de la Constituci\u00f3n, la movilizaci\u00f3n hab\u00eda partido de Tlatelolco alrededor de las 16:00 horas y recorri\u00f3 aproximadamente tres kil\u00f3metros hasta el Centro Hist\u00f3rico, seg\u00fan el balance de las autoridades capitalinas, alrededor de 8 mil personas participaron en la jornada, tambi\u00e9n se reportaron 18 personas con lesiones menores y un joven de 17 a\u00f1os herido por la explosi\u00f3n de un artefacto que portaba. Las autoridades desplegaron 900 elementos policiales, m\u00e1s de 200 agentes de tr\u00e1nsito y 180 param\u00e9dicos del ERUM (Escuadr\u00f3n de Rescate y Urgencias Medicas).Al final de la jornada tambi\u00e9n hubo enfrentamientos entre algunos manifestantes y polic\u00edas. Un grupo de personas encapuchadas provoc\u00f3 da\u00f1os en mobiliario urbano, estaciones de transporte y establecimientos, hechos que contrastaron con el car\u00e1cter mayoritariamente pac\u00edfico de la movilizaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero antes de que todo eso ocurriera, hab\u00eda \u00a0algo que no aparec\u00eda en las cifras, hab\u00eda estado la emoci\u00f3n de aquel hombre al ver pasar a los estudiantes, hab\u00edan estado las voces de quienes caminaban, hab\u00eda estado el memorial, hab\u00eda estado el silencio de quienes se deten\u00edan frente a \u00e9l, y hab\u00edan estado los miles de j\u00f3venes que quiz\u00e1 eso sea lo m\u00e1s dif\u00edcil de explicar cuando se habla del 2 de octubre, que no se trata solamente de contar cu\u00e1ntas personas asistieron a una marcha, cu\u00e1l fue su ruta o cu\u00e1ntos polic\u00edas fueron desplegados. Se trata de entender por qu\u00e9, 58 a\u00f1os despu\u00e9s, alguien de 20 a\u00f1os decide salir a caminar por las mismas calles donde otros j\u00f3venes caminaron antes que \u00e9l. Se trata de entender por qu\u00e9 un hombre de 79 a\u00f1os puede mirar una pancarta levantada por un estudiante y terminar con l\u00e1grimas en los ojos. Se trata de entender por qu\u00e9 una fecha que ocurri\u00f3 antes de que muchos de nosotros naci\u00e9ramos todav\u00eda consigue detenernos, cuando la marcha comenz\u00f3 a dispersarse, las voces fueron quedando atr\u00e1s, las pancartas comenzaron a bajar, los grupos de estudiantes se fueron separando, la ciudad recuper\u00f3 poco a poco su ruido habitual, pero algo hab\u00eda cambiado. Por unas horas, 1968 hab\u00eda dejado de ser un a\u00f1o escrito en una hoja, hab\u00eda tenido rostros, hab\u00eda tenido voces, hab\u00eda tenido pasos y hab\u00eda vuelto a caminar por las calles.<\/p>\n

Tal vez por eso el 2 de octubre sigue siendo una herida abierta, pero tambi\u00e9n una memoria que se niega a desaparecer, porque los j\u00f3venes de 1968 ya no son los j\u00f3venes de hoy, han pasado 58 a\u00f1os. Sin embargo, cuando una nueva generaci\u00f3n levanta una pancarta, cuando vuelve a ocupar Tlatelolco y cuando alguien que estuvo ah\u00ed observa desde una esquina con los ojos llenos de l\u00e1grimas, queda claro que la memoria no siempre necesita permanecer quieta, a veces la memoria camina. Camina desde Tlatelolco, camina por Eje Central, cruza el Centro Hist\u00f3rico y \u00a0llega, una vez m\u00e1s, al Z\u00f3calo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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El 02 de octubre de 2026<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Termin\u00f3 como terminan las marchas: con cansancio, con voces roncas, con personas buscando a sus compa\u00f1eros y con las calles volviendo lentamente a la normalidad, pero la historia no termin\u00f3 ah\u00ed, porque mientras alguien siga preguntando qu\u00e9 ocurri\u00f3 aquella tarde de 1968, mientras alguien conserve una fotograf\u00eda, un testimonio o un nombre, y mientras los j\u00f3venes sigan saliendo a las calles para recordar, aquella tarde seguir\u00e1 teniendo una voz y esa voz, 58 a\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda dice lo mismo esperando justicia para quienes fueron v\u00edctimas, verdad sobre lo ocurrido y la certeza de que aquello que sucedi\u00f3 no se vuelva a repetir, porque mientras alguien recuerde, pregunte y se atreva a levantar la voz, la memoria seguir\u00e1 avanzando caminando de una generaci\u00f3n a otra diciendo<\/p>\n

\u201c\u00a12 de octubre no se olvida!\u201d<\/strong>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t

\n \t\t\t\"Estudiantes\t\t\n<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un grupo de estudiantes y manifestantes marchan el 2 de octubre sosteniendo una manta negra y roja de la Escuela Superior de Econom\u00eda (ESE – IPN) con las consignas “Tierra, Libertad y Rebeld\u00eda” y las siglas del contingente CLESE. En el costado tambi\u00e9n se observan banderas en apoyo a Palestina.
\nFotograf\u00eda: Monserrat Pineda S\u00e1nchez <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28809,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[25,64],"tags":[70],"post_template":[46],"top_category":[],"class_list":["post-23910","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-notas-informativas","tag-sociedad","post_template-opinion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=23910"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23910\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29288,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/23910\/revisions\/29288"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/28809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=23910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=23910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=23910"},{"taxonomy":"post_template","embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_template&post=23910"},{"taxonomy":"top_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftop_category&post=23910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}