{"id":24223,"date":"2026-10-04T10:42:44","date_gmt":"2026-10-04T16:42:44","guid":{"rendered":"https:\/\/theme-dev.cmsmasters.net\/newspaper\/?p=24223"},"modified":"2026-11-09T01:36:53","modified_gmt":"2026-11-09T07:36:53","slug":"racismo-institucional-poblacion-afromexicana-celeste-sanchez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/?p=24223","title":{"rendered":"El racismo institucional hacia la poblaci\u00f3n afromexicana"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u201cRecordemos que lo que no se nombra, no existe. […] Si todos fu\u00e9ramos iguales, nadie pelear\u00eda por estarnos reconociendo. El tema aqu\u00ed es que s\u00ed hay racismo, que s\u00ed hay discriminaci\u00f3n, que son temas estructurales\u201d. Con estas palabras, Mar\u00eda Celeste S\u00e1nchez Sugia, activista y ex senadora afromexicana, resumi\u00f3 una de las miradas m\u00e1s ignoradas e injustas del pa\u00eds. \u201cSigue sin haber un reconocimiento abierto de que existen personas afrodescendientes aqu\u00ed en M\u00e9xico\u201d, reflexiona.<\/span><\/i><\/h4>\nPor Rodrigo Iv\u00e1n S\u00e1nchez\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Entrevista con Mar\u00eda Celeste S\u00e1nchez<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Este no reconocimiento es tangible en el d\u00eda a d\u00eda, incluso dentro de programas que fueron dise\u00f1ados para combatir dicha injusticia. Aunque las pol\u00edticas p\u00fablicas actuales enmarcan que las mujeres afromexicanas deber\u00edan tener atenci\u00f3n prioritaria al solicitar apoyos sociales, como lo es la tarjeta del Bienestar, aqu\u00ed, la burocracia impone sus propios prejuicios. S\u00e1nchez Sugia relata el caso de una mujer afrodescendiente a la que la instituci\u00f3n le neg\u00f3 dicho apoyo bajo el argumento de que viv\u00eda en la Ciudad y no en las costas o en una comunidad rural. Esto denota una desconexi\u00f3n enorme por parte de las instituciones: la falsa creencia de que la poblaci\u00f3n afro en M\u00e9xico est\u00e1 \u00fanica y exclusivamente a ciertos espacios geogr\u00e1ficos y no en la ciudad.\u00a0<\/span>\n\n

Durante d\u00e9cadas, el Estado oper\u00f3 bajo el mito del mestizaje, una narrativa que borr\u00f3 deliberadamente la historia de estas comunidades. La ex legisladora recuerda c\u00f3mo, durante la lucha por ser incluidos en la Constituci\u00f3n, enfrentaban resistencias basadas en la ignorancia: “Dec\u00edan que van a venir los chinos y la comunidad italiana a querer ser parte de la Constituci\u00f3n”<\/strong>. El argumento para desmontar esta barrera fue contundente: “No somos como esas comunidades, somos personas que llegamos antes de la construcci\u00f3n de este pa\u00eds y que lo construimos”.<\/span>\n\n

No fue sino hasta 2019 que se logr\u00f3 el primer reconocimiento en el Art\u00edculo 2 de la Constituci\u00f3n Federal.<\/strong> Un a\u00f1o despu\u00e9s, gracias a la presi\u00f3n del activismo sobre un INEGI renuente, el censo de 2020 revel\u00f3 que 2.5 millones de personas se reconocen como afromexicanas a nivel nacional.<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La Carta Magna, no garantiza que el racismo se erradique de manera sistem\u00e1tica\n\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Sin embargo, que se tenga presencia en la Carta Magna, no garantiza que el racismo se erradique de manera sistem\u00e1tica. La brecha entre la ley y la realidad material resulta bastante contradictoria. En el \u00e1mbito de la salud, las comunidades carecen de hospitales especializados que queden cerca de su localidad, lo cual limita la atenci\u00f3n a cl\u00ednicas en estados completamente precarios, y que, si el caso lo requer\u00eda y se presentaba una emergencia, los traslados eran de horas, si se hablara de casos en los que la salud dependiera del tiempo, se podr\u00eda traducir en vidas perdidas. A esto se suma el perfilamiento racial por parte de las autoridades de migraci\u00f3n, quienes \u201csiguen deteniendo a personas afroamericanas, afrodescendientes solamente por el fenotipo\u201d<\/strong> Argumento S\u00e1nchez Sugia\u00a0<\/span>\n\n

El sesgo tambi\u00e9n opera desde un colonialismo educativo que privilegia el conocimiento positivista. Al priorizar \u00fanicamente las ciencias exactas, se margina el estudio de las ciencias sociales y humanidades, restando valor al conocimiento de la propia historia. El abandono estatal es alarmante: \u201cLo que a nosotros nos preocupa es que los ni\u00f1os de quinto y sexto a\u00f1o no saben leer ni escribir\u201d<\/strong>, advierte S\u00e1nchez Sug\u00eda al recordar la realidad de estudiantes en comunidades rurales marginadas de Oaxaca.<\/span>\n\n

A estas barreras se suma la interseccionalidad de las violencias. Las mujeres afrodescendientes enfrentan realidades a\u00fan m\u00e1s complejas debido al machismo que impera en las comunidades y en el sistema capitalista patriarcal<\/strong>. Buscar espacios de representaci\u00f3n implica lidiar con una doble o triple carga de trabajo, lo que dificulta enormemente el acceso a licenciaturas o posgrados universitarios.<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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problema estructural finalmente encuentra un meg\u00e1fono en la industria cultural. Los discursos en medios masivos reproducen estereotipos nocivos: desde reporteros que criminalizan a migrantes haitianos asoci\u00e1ndolos con la suciedad y el peligro en televisi\u00f3n abierta, hasta narrativas de exclusi\u00f3n deportiva. \u201c\u00bfQui\u00e9n se quiere reconocer con todos estos tipos de estereotipos que nos muestran a diario en la tele?\u201d<\/strong>, cuestiona S\u00e1nchez Sug\u00eda. Estas representaciones moldean la autopercepci\u00f3n e incentivan pr\u00e1cticas que rechazan el propio color de piel, evidenciado en el consumo masivo de filtros digitales o cremas aclaradoras.<\/span>\n

Hoy, el reto principal radica en la aplicaci\u00f3n efectiva de los marcos legales. Aunque existen avances tangibles, como la asignaci\u00f3n de concesiones a tres radios comunitarias afromexicanas tras la armonizaci\u00f3n de cerca de 50 leyes el a\u00f1o pasado, persiste el desinter\u00e9s pol\u00edtico en diversos congresos locales que a\u00fan no armonizan sus estatutos.<\/span><\/h4>\n

Para lograr verdaderos cambios y romper las pr\u00e1cticas colonizantes, concluye la ex senadora, es urgente “generar pol\u00edticas p\u00fablicas espec\u00edficas, pero con el enfoque de que puedan escucharse esas voces; que no se haga desde estas pol\u00edticas p\u00fablicas desde el Estado, desde el gobierno, sino que se le pregunte a los pueblos y comunidades cu\u00e1les son las necesidades espec\u00edficas<\/strong>“.<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mar\u00eda Celeste S\u00e1nchez analiza el racismo institucional en M\u00e9xico, la burocracia que niega derechos a la poblaci\u00f3n afromexicana urbana y la brecha entre el reconocimiento constitucional y la realidad material en salud y educaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27197,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"video","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[25,65,60],"tags":[152,156,75,157,155,153,154],"post_template":[46,49],"top_category":[],"class_list":["post-24223","post","type-post","status-publish","format-video","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-entrevista","category-sociedad","tag-afromexicanos","tag-constitucion-mexicana","tag-derechos-humanos","tag-descolonizacion","tag-inegi","tag-maria-celeste-sanchez","tag-racismo-estructural","post_format-post-format-video","post_template-opinion","post_template-post"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24223"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29563,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24223\/revisions\/29563"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/27197"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24223"},{"taxonomy":"post_template","embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_template&post=24223"},{"taxonomy":"top_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/periferica.uacm.edu.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftop_category&post=24223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}